Ave Maria a lezione, il vescovo:
“Grazie a chi ha protestato,
ci ha ricordato la forza della preghiera”

Penso che queste parole possano mettere fine alla polemica. Grazie

Ha fatto male a qualcuno? La preghiera è per chi prega non per chi ascolta.

Il problema non è la preghiera (in quanto tale) o la giustificazione che era stata fatta per “la pace nel Mondo”…
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E il problema non è nemmeno l’eventuale “fastidio” che possa aver causato a chi crede in una diversa religione, crede poco o non crede affatto…
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E non è nemmeno il problema aver interrotto la lezione per 5 secondi, un minuto, un minuto e 17 secondi…
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Perchè se fosse uno di quelli esposti sopra, il problema, sarebbe di chiara e facile lettura: la docente ha malseguto e mal interpretato il suo testo sacro, in quanto ha fatto proprio il contrario di quello che si doveva fare… [[[[Quando pregate, non siate simili agli ipocriti che amano pregare stando ritti nelle sinagoghe e negli angoli delle piazze, per essere visti dagli uomini. In verità vi dico: hanno gia ricevuto la loro ricompensa. Tu invece, quando preghi, entra nella tua camera e, chiusa la porta, prega il Padre tuo nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà]]]]
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Il problema (fosse anche per 20 secondi o anche solo per 3!!) la docente ha, in orario di lezione, imposto il suo credo religioso in una Università PUBBLICA.
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Avesse chiesto un minuto DI SILENZIO e di raccoglimento (sempre una operazione scorretta in quanto in orario universitario) già sarebbe stata un’altra cosa…
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Ma la preghiera cattolica apostolica romana che, indirettamente, è stata imposta a tutti (NON ha detto “a fine lezione chi vuole resta un minuto a pregare”, ha interrotto la lezione che è una cosa sostanzialmente diversa) è una distorta visione della sfera pubblica e di quella privata.

Carissimo Vescovo Marconi, chiedendoLe scusa se non è questo il modo in cui chiamarLa formalmente, ma con ciò ha ricordato a tutti quanti, che uno dei nostri primi precetti da cristiani è LA PROFESSIONE DI FEDE, che non certo può arrestarsi fuori le mura di una Istituzione pubblica, fosse anche l’Università, e anche a rischio di novella persecuzione cristiana come furono i primi martiri della Fede. E con ciò anche ribadendo su quanto Papa Ratzinger ci aveva messo in guardia sul RELATIVISMO.

Dopo duemila anni l’uomo ancora ti invoca, veramente benedetta fra le donne.

Min…però! i più atei, miscredenti, che all’opportuna citano brani del Vangelo…non ce n’è uguali! Vero Don Cerasi? ahahahah

E soprattutto, Tamara, si sono ritirati in buon ordine. Nulla da dire, ad esempio, Andrea Ferroni? Te lo chiedo in amicizia non te la prendere…

Ciao, Marina. Ho letto ora l’articolo. Cosa dovrei dire? Che il Vescovo fa il suo “lavoro” ricordando la potenza della preghiera. In questo articolo non prende una chiarissima posizione sulla questione della laicità dello Stato, anche se citando i pochi secondi di interruzione della lezione, sembra voler sminuire i fatti. Se li sminuisse, direi che la prof ha sbagliato (cose che capitano, tanto che mando a lei tutta la mia solidarietà per i momenti difficili che starà vivendo) e userei più o meno le stesse parole di Gianfranco Cerasi (senza però addentrarmi nelle citazioni evangeliche).
Magari farei anche notare al Vescovo che le proteste non sono venute solo dagli anticlericali e dai non credenti, ma anche da molti cattolici apostolici romani che rispettano senza problemi il principio di laicità dello Stato poiché capiscono che in uno Stato moderno si tratta di un principio di garanzia per tutti, Vescovo compreso.

Per Andreani: quando il vescovo dice ” la nostra poca fede” si riferisce ai cattolici, ai credenti, non agli atei o laici, che sono anzi tirati in ballo solo per ringraziarli per averci dato modo di ricordare ai credenti che forza dirompente , per loro, abbia la preghiera.

Grazie Andrea per la precisazione. Quindi non sei un anticlericale né in ateo ma solo un laico che crede fermamente nel principio della laicità dello stato e nell’ art 7 della costituzione. Prendo atto. Allora useresti le stesse parole sferzanti contro chi ha permesso l’ allestimento di una sala di preghiera islamica dentro l’università di Parma? Conoscendo il tuo rigore, devo presumere di si. Link qui sotto
http://m.ilgiornale.it/news/2017/06/29/apre-la-sala-di-preghiera-islamica-polemiche-contro-luniversita-di-par/1414562/

Mica è facile non arrivare a capire l’evidente differenza tra il pregare in una sala di preghiera appositamente allestita dentro un’università ed il trasformare a sorpresa un’aula di lezione universitaria, a lezione in corso, in una sala di preghiera. Che direbbe Freud?

Per Giorgi: non so che direbbe quel complessato di Freud, sono di scuola junghiana.Comunque No, per quanto facile non capisco la differenza fra una moschea dentro una università , parma, e una Ave Maria in un’ altra, macerata. Deduco che quindi non avrebbe nulla da ridire se unimc allestisse una cappellina?
La ringrazio sempre per l’ attenzione, immeritata, che mi rivolge. È un onore.

Eppure, Santucci, se per esempio un chirurgo credente, invece d’andare a pregare nella cappella dell’ospedale tra un’operazione e l’altra, si mettesse a pregare tutt’a un tratto mentre opera, sono convinto che anche gli operati credenti capirebbero che c’è qualcosa che non funziona proprio bene.
Per l’allestimento della cappellina Unimc ha il mio nulla-osta.

E va bene, Cerasi , Ferroni, & C., sordi come siete a quanto vi si dice rispetto anche al Papa che va con tutti gli onori dei rettori in visita nelle università pubbliche e senza in quel caso violazione alcuna della laicità dello Stato e degli orari di lezione, allora entriamo nel sodo di un’ora di lezione universitaria all’UNIMC quando la frequentavo io, anche se sono certa nulla è cambiato lì, né in altre università sparse in Italia dove accade ancora lo stesso nel più assoluto silenzio da parte degli studenti e all’insaputa dei magnifici rettori. Ebbene, nessuna denuncia allora, ma più di una volta un vecchio professore, non dico di quale materia, pronunciò le seguenti parole a lezione ” le donne che portano la minigonna eccitano, poi non si lamentino di uno stupro”. E mentre lo diceva, io stessa portavo un tailleur sopra al ginocchio. Rimasi allibita, sconcertata per la sede e per bocca di chi venivano pronunciate simili parole. Un altro, invece, sbavava letteralmente per le più belle studentesse che frequentavano la sua materia e perciò le invitava nel suo ufficio con la scusa di tesi e tesine , poi a seconda del risultato, non sulla materia, elargiva loro pieni voti agli esami. MA OH!” ma davvero in questo contesto che tutti noi conosciamo per averlo frequentato, un’Ave Maria è così tanto deplorevole? Ma andiamo su ,ipocriti, che conoscete bene tale realtà! prime fra tutte le studentesse che si presentano petto in fuori e tutte scosciate agli esami per ottenere un bel 28/30 sul libretto. Ma anche per meno, mooooolto molto meno per non aver mai aperto libro! EEEE… quante ne ho viste e sentite in quelle “aule laiche” …altro che un’Ave Maria!

Bravo Vescovo! Pensavo che Stalin fosse morto, invece rivive tramite il rettorato e l’Officina.

E padre Alberto Maggi? Avete chiesto il parere di padre Alberto Maggi sulla vicenda dell’Avemaria?

Marina, penso che siano due cose molto differenti. Se degli studenti (cattolici o musulmani, buddhisti o pelagiani) riuniti in associazione chiedono uno spazio alla scuola o all’università statali in cui studiano e l’istituto concede la sala, non solo l’istituto non agisce scorrettamente, ma direi addirittura che opera proprio secondo il principio di laicità, che garantisce a tutti la possibilità di esprimere liberamente la propria fede.
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Tamara, non capisco cosa c’entri il grave malcostume che descrivi con la questione che stiamo dibattendo. Sembra benaltrismo. E comunque due torti non fanno una ragione.

Andrea Ferroni: c’entra, perchè come tu giustamente dici, trattasi di ” un grave malcostume”. Cosa per me ben più grave e peggiore, perchè ne va della formazione rispetto ad una preghiera recitata in aula che, se bene non fa, male nemmeno.

Condivido pienamente quanto scritto e argomentato da Pavoni. Anzi, approfitto di quanto lui dice a proposito della preghiera, e della eventuale eziologia “nevrotica”. E’ un tema importante, così importante che mi sento di “spostarlo” impropriamente nel mondo detto “del del lavoro”, e mi scuso per l’invasione barbarica.Mi chiedo: chi mi dice che tante passioni per un lavoro matto e disperatissimo ( e spessissimo malpagato) regganno allo “stress” perché la “liturgia lavorativa” è un “benefico” ( si fa per dire) antiansia? La “ripetizione”, nucleo inossidabile di tante patologie ( da quelle “compulsive, alla coazione a ripetere, etc.)non sono forse, sebbene alla lontana, assimilabili alla preghiera? L’ossessione normativa, la querulomania, non sono segnali di un disagio. Non sono segni di una lingua molto vicina a chi pretende, e giustamente, con la preghiera di trovare ristoro, calma, serenità, adiacenza, silenzio. In ultimo ritengo che il Vescovo, in punta di piedi, sia andato alla sostanza. Allibisco rispetto al chiasso e all’inutile fragore che ha destato la notizia. Ah…” la funesta voce della Gazzette”, scriveva Leopardi.

Però, Santucci, considerata la grande persecuzione in atto, consiglierei d’allestire la cappellina dentro una catacombina.

Leggendo i tanti commenti ho avuto l’impressione di ritrovare la vecchia diatriba Guelfi-Ghibellini. Mi è parso di capire anche, con qualche eccezione, che da entrambe le parti non si sia colto il senso profondo del pensiero del Vescovo. Che era, fermo restando poi il diritto di ognuno a conservare il proprio pensiero, un sincero invito ad una riflessione.

UN AVE MARIA PER RIPORTARE L’UNIVERSITÀ DI MACERATA AL TERRITORIO E ALLE SUE RADICI.
L’Università di Macerata è una delle risorse più importanti del nostro territorio, tanto più per il fatto che è una delle più antiche del mondo.
E non è un caso che in un’unica provincia ve ne siano 2: Macerata e Camerino.
E non è tantomeno per caso che una Università rappresenta e non una cultura.
Una docente di scienze politiche dice che deve essere laica. La cultura è per definizione , non una parte: .
Il feticcio della rivoluzione francese che da San Just (La legge sui sospetti) fino all’ di Marx, per finire “tu sei Dio, perchè Dio è morto” di Nietzsche ancora agita le coscienze di alcuni docenti di UniMC .
Nel corso degli anni l’Università di Macerata è diventata, per alcuni docenti, il dell’Università di Roma o di altre città, non il luogo della ricerca e del sostegno alla “nostra” realtà.
L’Università di Macerata non è più nostra, non rappresenta più la cultura inclusiva del tutto ma in gran parte il pensiero .
Molti Comuni nelle Marche sono consacrati alla Madonna compresa la città di Macerata. A Reggio Emilia per esempio la città decise di dedicare una statua a Lenin. Anche quello fa parte “del tutto”.
Il Comune di Cingoli ha nel blasone storico, da mille anni, l’immagine della Madre del nostro Dio. E se per la pace nel mondo ci rivolgiamo a lei, piuttosto che alla rivoluzione di Che Guevara, anche noi abbiamo diritto di curare le nostre radici, senza essere intolleranti verso quelle degli altri.
Ciò che non può essere ammessa è appunto l’intolleranza. Che cos’è la laicità se non l’adesione al libero pensiero ?
David Hume ci insegna che non si può passare da “asserti descrittivi ad assetti prescittivi” senza dimostrazione.
Se è vero tutto questo, se queste sono le basi della libera lotta delle idee, allora l’Università di Macerata si pone contro la libertà.
Nel corso della sua lunga storia UniMC ha assunto appunto questo primato: la ricerca della verità attraverso la diversa contrapposizione delle idee e delle visioni.
Questa vicenda ha un sapore molto amaro. Non può essere liquidata come una banalità. Rappresenta un sintomo del profondo malessere che vive il “nostro” Ateneo, per colpa di alcuni docenti intolleranti verso la diversità di pensiero.
Bene ha fatto il Vescovo Marconi a intervenire. Meno bene ha fatto il Rettore a sostenere una tesi improponibile per logica e ragionevolezza. E spero che si possa ravvedere.
Non voglio aggiungere altro, se non l’invito alle componenti istituzionali che rappresentano queste terre a riappropriarsi della “nostra” cultura inclusiva e del nostro Ateneo.
Prima che le sconfitte della storia derivanti dall’arroganza del loro “laicismo” possa distruggere quanto di buono fin’ora è stato realizzato.

Forse è Cavour che ha detto “Libera chiesa in libero stato”.

Ma che fine ha fatto Emanuela Orlandi?

@Stefano Fontana, Francesca De Conno.
Premessa. Come si evince da tanti commenti, anche voi con la vostra testimonianza di insegnanti, vedo non avete compreso l’aspetto principale per cui la docente si è vista travolta. Mi permetto di rammentarvi. Venerdì 13 ottobre in occasione del centenario dell’ultima apparizione della Beata Vergine a Fatima era stata lanciata a livello internazionale, sull’esempio dei polacchi, un’iniziativa di preghiera per le ore 17.30; c’è chi dice “contro la violenza nel mondo e gli integralismi”, c’è chi sostiene in onore del Cuore Immacolato di Maria e contro la disintegrazione dell’Europa cattolica a fronte della scristianizzazione e dell’invasione migratoria. Ecco allora che la docente, trovandosi a quell’ora precisa lì in aula e non altrove, ha fatto quello che si sentiva di fare ed ha invitato gli studenti presenti a farlo, se volevano. Ed è stato questo suo gesto spontaneo, non privo di un certo coraggio, la forza dirompente per cui la preghiera recitata entro quelle mura e in sé ” insignificante” è uscita dall’aula ed ha provocato le più diverse reazioni negative fino all’irritazione e lo sdegno. E ciò , secondo me, il gesto simbolo della docente in quanto cristiana e cattolica ,alle parole di Gesù “non veni pacem mittere, sed gladium (non sono venuto a portare la pace, ma la spada). E soltanto per questo suo piccolo ma fortissimo gesto di testimonianza cristiana la docente per me va ammirata, diversamente dalle vostre testimonianze di insegnanti, credenti o non credenti non interessa, che da come riferite del vostro personale metodo d’ insegnamento vi siete tenuti nel limbo del politicamente corretto col lasciare alunni in età di obbligo scolastico a sé stessi, come cavalli senza briglia. Ed è proprio qui che risiede il bubbone appena scoppiato nell’ateneo maceratese, ed era ora, perché da troppo , troppo tempo, tutti Ponzio Pilato nelle scuole con nessuno che si assuma il ruolo educativo oltre la materia d’insegnamento. Quando sappiamo bene tutti, essendo stati tutti immaturi e inesperti da giovani, che prima da bambini e poi da ragazzi, tutti, hanno bisogno di una guida forte, autorevole, e di valori autentici, che non dico siano solo quelli cristiani, no, purchè veri e resistenti alle intemperie della vita che verrà. Tant’è vero,che mentre nelle scuole ancora si cincischia nel vago del laicismo distante dal suo vero significato per come interpretato da diventare relativismo culturale fino a far perdere la nostra identità per assumerne altre a noi estranee, , e del libertarismo in genere, stiamo assistendo ad un crescendo di giovani italiani che si convertono all’I.slam e persino all’I.sis ( col punto per evitare la moderazione) perchè capace di trasmettere forti punti di riferimento a differenza dei nostri modelli religiosi e civili. C’è da riflettere tutti e non poco come genitori e come insegnanti.

La mia Signora si chiede se l’intervento del Professore Senatore Saltamartini sia stato opera sua o conseguenza di una passeggiata del suo gatto sulla tastiera del pc acceso e io non so cosa risponderle.

Quindi, Giorgi, il danno fatto dalla prof di unimc è paragonabile ad una “assenza” di un chirurgo durante un’operazione? LA considero più scaltro, se ne inventi un’altra:quindi è più grave il “danno” materiale provocato dalla prof ( peculato? ritardo di 25 secondi nello svolgimento del programma? o cos’altro?) o la supposta mancanza di obbedienza al principio di laicità? mettiamoci d’accordo. Andrea Ferroni: non accadrà mai , ma mi appello alla tua onestà intellettuale e ti chiedo se davvero vedresti di buon occhio la concessione di uno spazio confessionale cattolico all’interno di una Università pubblica; e sottolineo cattolico:si o no? e no venirmi fare dei distinguo tipo “si ma se ci fosse anche una sala per i musulmani, una per gli animisti”….rispondetemi, se credete, con onestà e starò zitta, prometto. Mi sbaglierò, ma qui i danni matereiali o laicità dello stato c’entrano poco, sento,invece una certa puzza di ateismo iconoclasta: fateci caso, tutti si appellano a quanti “potrebbero essersi sentiti offesi”, ma non c’è nessuno che abbia dichiarato di essersi sentito offeso in prima persona. Io, invece, Giorgi, mi sento poffesa dalla sua battuta sulle catacombe, sia perchè lì sotto ci sono i resti dei primi cristiani perseguitati, sia perchè i cristiani nel mondo sono davvero perseguitati, oggi, ad esempio in Siria, in nigeria, i copti di egitto… continuo o basta? Basta.

Caro Vescovo è vero io ho paura dell’AveMaria,del PaterNostro ….. perchè vedo il potente effetto inibitorio che crea in chi crede,io “voglio stare sveglio”.Un cristiano che demonizza l’Islam è come il bue che da del cornuto all’asino.

Appunto, Santucci, c’è chi è perseguitato per davvero.

A me sembra solo che stiate cercando di rigirarvi la frittata.
Tenetevi la foza delle preghiere per conto vostro e riconoscete il fatto che i vostri fanatismi non sono bene accetti in classe.

La fondazione Fai ( filosofi anticlericali iconoclasti) al commento 35 l’ ha invece buttata in tribuna. Modo come un altro per salvarsi. Giorgi, sa fare Meglio!Con stima.

Marina Santucci: che goduria! sei come un leone, che benchè sazio, ancora capace di mangiarsene dieci di quelli che citi, ché prima o poi, dai e dai, anche questi si intorcineranno nel loro raziocinio-agnostico-pseudointellettualmodernistico , da vecchia retroguardia. Ci vuole tanto fegato per andare contro l’opinione corrente, di massa, ma tanto tanto, soprattutto verso coloro che si sentono depositari di verità assolute ma senza fondamenta alcuna , senza niente di niente, col vuoto assoluto sotto i piedi e nella testa anche se infarcita di citazioni reperibilmente facili senza alcun sforzo ,così,alla bisogna, su qualsiasi motore di ricerca. Di me alcuni dicono che sono insopportabile perchè dico sempre senza veli quello che penso e ho nel cuore ( forse avrò la sindrome di Tourette, bòh, chisseneimporta! se anche fossi di questo ammalata, ringrazio Dio per questo, che è sempre meglio essere parte del gregge). Lo dico con autoironia, naturalmente, conoscendomi bene.
Perciò, Marina, grazie a te di esistere in quanto mia interprete e di tanti tanti altri. Ciao!

Uhu Uhu …Armando Bruno: che ridere! bravo a dirlo, ma poi se hai un problema di salute, tu o i tuoi cari: dimmi tu a chi, chi, ti raccomandi se non a Dio e alla Madonna? Forse a Budda o Maometto? e daje su, non facimo ride col volè esse emancipati pure essendo nati e cresciuti…a Magerada granne e dintorni!

@Tamara, tuo commento nr.6

Personalmente interrompere la lezione pubblica, fosse pure per 2 secondi, per una preghiera cattolica mi pare errato.
Ma avrei detto lo stesso se la lezione fosse stata interrotta da una richiesta di una preghiera musulmana o ebraica o induista o di una invocazione verso lo Spaghetto Volante.
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Però tutti questi focosi cattolici che rivendicano come giusto quello che ha fatto la docente ultraclericale sarebbero stati, molto probabilmente, contrari se la preghiera non fosse stata innalzata a Maria.
Allora si sarebbe visto, nella sua forma peggiore, il doppiopesimo bigotto cattolico inalberarsi se qualcuno avesse chiesto di pregare per un altro dio….

Leggere che si vuole salvare la laicità di uno stato che non vale più un c…o, mi sgomenta.