2500 pasti per il primo week-end con la polenta a Santa Maria in Selva

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   Emiliano Fratini il 19 Settembre 2011 alle 23:51

   Forse ho perso qualche passaggio , ma qui pare che ci sia stata la Sagra di Don Peppe e non la sagra della polenta. Da pettinari a verdenelli , due tra le persone più vicine , c’è un chiaro intento di pompare a dismisura l’opera di Giuseppe Branchesi ben oltre l’oggettività .
   di certo tra le tante parole non emerge granchè dell’esperienza e dell’impegno religioso . né dell’impegno politico profuso durante le campagne elettorali e alla partecipazione attiva ad alcuni comizi .
   forte sgomento sul presidente della provincia chiamato ad interviene col celebrante sull’altare durante la messa con l’immancabile libro sulla polenta . Il momento religioso è sacro.
   Deliziosa la dichiarazione d’amore per il luogo dove ha radici profonde e l’ invito a cena della giunta provinciale . come al solito ottimi e simpaticissimi Tiburzi e Medori chiamati questa volta a documentare la cerimonia e la successiva festa-cena per il treiese dell’anno, che a dispetto del nome pomposo non rappresenta un premio sentito dalla popolazione in quanto assegnato da una ristretta cerchia di persone con motivazioni spesso non condivise . Più sentito invece dagli amici dei premiati che si presentano a mangiare gratis per il dopo premiazione
   Ottimo anche, e soprattutto , l’impegno che c’è diertro le 2500 porzioni servite dai polentari impegnati dietro ai fornelli , sopra i calderoni e all’ impasto .
   Tra la massiccia partecipazione di pubblico :
   – Non pervenuta invece la presenza di giovani. Come dicevo l’appeal di don peppe dovrebbe essere indirizzato in questo senso e , in questo caso, per proseguire con la tradizione
   – Assenti nel momento istituzionale le presunte autorità della giunta treiese , ma per questo aspettiamo la controffensiva dell’ armata di scudieri capponiani il prossimo 1/2 ottobre a SMpiana .

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2. 2
   mario pierini il 20 Settembre 2011 alle 08:53

   Complimenti per la riuscita veramente bisogna ringraziare quanti hanno contribuito compreso Pettinari che ha da sempre ha collaborato per la buona riuscita della manifestazione.
   Pochissimi treiesi dell’anno sono stati condivisi dai cittadini ( quelli che se ne interessano) La pro Loco non ha mai colto nel segno in questo senso Tranne per il Patron della Lube .
   Don Branchesi è stato sempre un “ciclone” nelle sue cose come giovane sacerdote era sosetnuto da moltissimi giovani con la maturità anagrafica sembra più interessato ai problemi terreni.
   Caro Fratini è la chiesa che si sposta in altri problemi diversi dal proprio mandato.
   Sembra che il ruolo “dell’ autorità” scomparso sin dagli anni settanta oggi si è rinvigorito anche in coloro che per missione hanno scelto di vivere nell’obbedienza nella povertà e nella carità ecc ecc.
   Ma rimaniamo nella “polenta” ottima riuscita della manifestazione e sopratututto molto buona.
   Se non ci sono stati i nostri amministratori comunali poco male; mica era la sagra dei “broccoli”

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3. 3
   Parenti Giovanni il 20 Settembre 2011 alle 12:32

   Un plauso alla sacra della polenta di S.M. in selva che ha avuto un grandissimo successo ricompensando l’enorme fatica degli organizzatori; concordo comunque con Fratini che la presentazione del libro sulla polenta durante la S. Messa è stato un atto di irriverenza per il momento sacro che si stava celebrando: l’EUCARESTIA. Bisognerebbe riflettere un attimo prima di fare, in modo da invogliare la gente a credere piuttosto che dare motivo di incertezza, la S. Messa deve essere un momento di riflessione e di contatto con Dio, quindi non ci dovrebbero essere distrazioni di alcun tipo. Già di nostro siamo disorientati, quindi occorre non dare motivo per accrescere le nostre incertezze ed i nostri dubbi. Per questo mi collego a quanto detto da Pierini: “che la Chiesa si sposta su problemi diversi dal proprio mandato,” questo è del tutto falso, non è la Chiesa che si sposta su altri problemi bensì chi è preposto a divulgare i veri principi e la vera essenza della vita, fra i quali sono compresi anche coloro che si professano cristiani.

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4. 4
   marco p il 20 Settembre 2011 alle 14:48

   Visto il successo ……………………………..della festa .
   Se ci fosse anche un assessore Provinciale con delega alla POLENTA ??????????????????

   P.S.: Quando si mangia GRATIS, sono tutti compagni di merende e
   non manca mai nessuno !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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5. 5
   paolo il 20 Settembre 2011 alle 20:57

   fortuna che la Provincia è destinata alla chiusura

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6. 6
   Maurizio Verdenelli il 21 Settembre 2011 alle 16:40

   L’intervento ‘per fatti personali (di Genesio Medori, Mandino Tiburzi e mio)’ pare obbligato anche per spiegare, pure su queste colonne telematiche, che la mostra-reportage sul ‘Treiese dell’Anno’ non è un’inverosimile celebrazione del premiato ma semplicemente una cronaca per immagini. Il grande glottologo francese Roland Barthez ha scritto che “l’immagine è già un racconto” e quindi chi ha tratto visitando la mostra di S.Maria in Selva, da quel racconto fotografico e didascalico l’impressione di una ‘beatificazione’ fuori posto del sacerdote Giuseppe Branchesi, mantenga pure la sua impressione tenendo tuttavia fermo il concetto che questa resta un’interpretazione personalissima (forse malevola?) nei confronti di una persona che ha ricevuto un premio chiamato “Treiese dell’Anno”.

   In realtà in mostra – dove Genesio e Mandino hanno dovuto rinunciare ai loro virtuosismi fotografici per trasformarsi in fotoreporter- non c’è solo don Peppe, il premiato. Ma personaggi del calibro dei cardinali Camillo Ruini ed Ersilio Tonini, dell’ex campione dei Medi Nino Benvenuti, del Governatore delle Marche Gian Mario Spacca, del vescovo di Macerata mons. Claudio Giuliodori, di Antonio Pettinari attuale presidente della Provincia, del fisioterapista dei campioni Nazareno Rocchetti, di ‘don Terremoto’ Cesare Grasselli, dell’assistente spirituale nazionale di Coldiretti don Gaglianone, del presidente di Coldiretti provinciale Francesco Fucili, del sindaco di Treia Luigi Santalucia, del presidente dei Polentari d’Italia Sebastiano Arcai e tanti altri ancora. Inoltre in quel teatro, quel 22 maggio, con una pur autorevole eccezione, c’era per intero il ‘popolo di Treia’, il cuore di una città che ha battuto accanto ad un prete. Ma non solo, c’è in mostra, volto per volto, uomini, donne e giovani di Santa Maria in Selva, la parrocchia di don Peppe.

   Non si tratta dunque della celebrazione di un uomo, ma se proprio vogliamo, di un’intera comunità, in particolare di quella abbadiense che ora celebra la sua festa annuale più popolare: La sagra della Polenta. Lo fa da 36 anni. Vi sembra fuori posto che per una volta, questa comunità, nell’ambito di una manifestazione per cui è apprezzata dovunque, abbia voluto festeggiarsi nel nome del suo parroco che è riuscito nel corso degli anni con simpatia, pazienza, coraggio, onestà ed umiltà, ad unirla e renderla una ‘famiglia’ vera?

   Maurizio Verdenelli

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7. 7
   gabor bonifazi il 21 Settembre 2011 alle 17:16

   Stando al novelliere trecentesco Franco Sacchetti, anche a Treia (antica colonia romana, distrutta dai Saraceni nel IX secolo e risorta col nome di Montecchio; nel 1790 Pio VI le ridette l’antico nome di Treja. Dal 1986 Treia) arrivò l’inquisitore per uno strano processo che vagamente ci riporta a Il nome della rosa di Umberto Eco. Infatti alla novella CXVI del Trecentonovelle, lo scrittore narra del processo ad un prete per via del suo comportamento lascivo: «E mi conviene pur tornare nelle Marche, però che di piacevoli uomini sempre è stata piena. Fu nella terra di Montecchio già un prete, il quale avea nome Juccio, il quale era cattivo di ogni crimine di lussuria e aveva l’usanza d’andare senza panni di gamba. Avvenne per caso che, arrivando un inquisitore dell’ordine di santo Francesco, questo prete Juccio li fu accusato de’ suoi cattivi costumi; e fra le altre cose fu detto all’inquisitore che elli non portava panni di gamba; e quindi che, senza brache, non si poteva cantar messa». Nel corso del dibattimento prete Juccio prese l’inquisitore “alli testicoli con altre appartenenze e disse”: «Perché tenete voi questo pascipeco? (eufemismo erotico dal significato immediato: pasci pecore Ndr). Questo è quello che va facendo le cattivanze e contra li comandamenti di Dio» e tirando quanto più poteva, diceva: «Non lascerò il tuo pascipeco finché non mi prosciogli di tutte le cose che il mio pascipeco ha fatto».
   Naturalmente l’inquisitore l’assolse e se ne andò da Treja “con la borsa e il pascipeco molto ristretto, e fortemente indolenzito” e, siccome andava a cavallo, era molestato anche dalla sella a più non posso. Come al solito il Sacchetti conclude la novella con l’insegnamento: “E così questi clerici marchigiani, andando sbracati, sono sì fieri che ogni persona fanno venire a ubbidienza, se non s’abbattessino a messer Dolcinbene, che gli sapea capponare”.

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7 commenti da opinionisti certificati